Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Nếu người nói nhiều kinh, không hành trì, phóng dật; như kẻ chăn bò người, không phần Sa-môn hạnh.Kinh Pháp cú (Kệ số 19)
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Trì Minh Tạng Bát Đại Tổng Trì Vương Kinh [佛說持明藏八大總持王經]
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Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Trì Minh Tạng Bát Đại Tổng Trì Vương Kinh [佛說持明藏八大總持王經]
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9/04/23
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T21n1370_p0886b17║
T21n1370_p0886b18║
T21n1370_p0886b19║ No. 1370
T21n1370_p0886b20║ 佛說持明藏八 大總持王經
T21n1370_p0886b21║
T21n1370_p0886b22║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
T21n1370_p0886b23║ 傳法大師臣施護奉 詔譯
T21n1370_p0886b24║ 爾時世 尊為末世 眾生。宣說持明藏八 大總
T21n1370_p0886b25║ 持王經。令彼未來四眾之 中諸修 行人。為一
T21n1370_p0886b26║ 切眾生而作利 益。乃至求諸悉地而獲成就。
T21n1370_p0886b27║ 佛言若有行人。發勇 猛心堅固不退。於此八
T21n1370_p0886b28║ 大總持而修 行者。先須清淨身心內外嚴潔。
T21n1370_p0886b29║ 直至成就無令間斷。若暫間斷不獲成就。若
T21n1370_p0886c01║ 欲持誦而修 行者。每持誦時先須稱念。曩謨
T21n1370_p0886c02║ 一 切諸佛及法聖眾。如是歸命三寶已竟即
T21n1370_p0886c03║ 虔心持誦。即說陀羅尼曰。
T21n1370_p0886c04║ 曩謨阿致嚩致曩致吒計姹囉計姹計烏嚕摩
T21n1370_p0886c05║ 帝嚕嚕摩帝覩嚕呬隷彌隷薩哩嚩(二 合)惹拏
T21n1370_p0886c06║ (二 合)尾波那誐曩莫薩哩嚩(二 合)三摩三沒馱
T21n1370_p0886c07║ 曩悉殿覩滿怛囉(二 合)波曩莎賀
T21n1370_p0886c08║ 此陀羅尼。乃是過去無量正等正覺二 足世
T21n1370_p0886c09║ 尊之 所宣說。若欲修 行於諸眾生。作息災增
T21n1370_p0886c10║ 益及擁護者。先須持誦精熟。成先行已有大
T21n1370_p0886c11║ 功 力 。然可為於眾生。此陀羅尼法可於中秋
T21n1370_p0886c12║ 時作有大功 力 。若於是時作者持念易成。能
T21n1370_p0886c13║ 除八 大怖畏。若復眾生常持誦者。恒得擁護
T21n1370_p0886c14║ 晝夜安樂。一 切不祥悉皆遠離。福德增長無
T21n1370_p0886c15║ 諸苦惱。或在王城或遇兵 革。欲脫種種危難
T21n1370_p0886c16║ 者。擇取吉晨於日午時。持誦作法當得解脫。
T21n1370_p0886c17║ 若被天龍鬼神種種持魅者。亦能解除。以 持
T21n1370_p0886c18║ 誦力 至於枯樹。亦可能令再 生花菓。乃至令
T21n1370_p0886c19║ 持誦之 人。獲宿命通知無量生事 。
T21n1370_p0886c20║ 復說陀羅尼曰。
T21n1370_p0886c21║ 普俱 入 嚩(二 合)隷普俱 入 嚩(二 合)隷三野替摩賀
T21n1370_p0886c22║ (引)薩滿多摩賀入 嚩(二 合)隷帝護計目計護計
T21n1370_p0886c23║ 目計摩賀設[繼-糸+言]抳囉彌多野設細舍覩摩賀入
T21n1370_p0886c24║ 嚩(二 合)隷入 嚩(二 合)羅帝悉地蹉僧 左摩囉抳拏
T21n1370_p0886c25║ 莎賀
T21n1370_p0886c26║ 此陀羅尼。乃是行輪迴義成童子之 所宣說。
T21n1370_p0886c27║ 可於十月作持誦法。為諸眾生而作利 益。當
T21n1370_p0886c28║ 獲無量清淨果報復說陀羅尼曰。
T21n1370_p0886c29║ 酥那替(引)酥吠那那癡(去聲呼下同)烏那癡涅里
T21n1370_p0887a01║ (二 合)癡婆惹儞(引)馱末隷(引)蹉末曩致嚩致怛布
T21n1370_p0887a02║ (二 合)嚕曩吒嚩吒儞(引)那替伊 迦拶囉冐 地薩
T21n1370_p0887a03║ 際拏囉珂悉地拶泥(去呼)呬[繼-糸+言]泥(同上)尾莎賀
T21n1370_p0887a04║ 此陀羅尼。乃是緣覺之 所宣說。可於冬時求
T21n1370_p0887a05║ 清淨處作持誦法。能擁護一 切眾生。
T21n1370_p0887a06║ 復說陀羅尼曰。
T21n1370_p0887a07║ 多囉唧嚕嚕唧嚕吠嚕吠囉吒計呬隷彌隷帝
T21n1370_p0887a08║ 隷始隷曩致嚩致俱 曩致阿曩末帝摩曩末帝
T21n1370_p0887a09║ 路(引)隷迦娑迦悉迦娑始羅(引)路(引)羅摩馱烏
T21n1370_p0887a10║ 末野尼頗娑頗細(引)唵(引)尾婆嚩帝(引)莎賀
T21n1370_p0887a11║ 此陀羅尼。乃是俱 胝羅漢之 所宣說。能擁護
T21n1370_p0887a12║ 一 切眾生離諸怖畏。是法可於春時持誦。作
T21n1370_p0887a13║ 息災增益定獲成就。若依法無失功 行不退。
T21n1370_p0887a14║ 可得隱身無人能見。
T21n1370_p0887a15║ 復說心陀羅尼曰。
T21n1370_p0887a16║ 唵(引)按多捺嚩(二 合)彌尾婆嚩酥莎賀
T21n1370_p0887a17║ 此心明以 所求事 。復稱名誦九洛叉所求必
T21n1370_p0887a18║ 遂。至數滿時備 種種香華燃燈。供 養佛法僧
T21n1370_p0887a19║ 菩薩緣覺聲聞等。若乞食者當持鉢北行。至
T21n1370_p0887a20║ 於聚落可次第行乞。以 七家為限不得驀越
T21n1370_p0887a21║ 而彼七家所施之 後福及七族所供 養華可求
T21n1370_p0887a22║ 迦羅尾羅華。及龍華等而為最上。
T21n1370_p0887a23║ 復說陀羅尼曰。
T21n1370_p0887a24║ 娑嚩儞娑嚩儞娑嚩曩目契嚕半彌僧 呬(引)摩
T21n1370_p0887a25║ 賀迦波禰(引)唵(引)唧(引)隷彌隷唵(引)迦伊 底尾儞
T21n1370_p0887a26║ 虞賀[牟*含](引)蹉曩野莎賀
T21n1370_p0887a27║ 此陀羅尼乃是預流之 所宣說。是法可於夏
T21n1370_p0887a28║ 時持誦以 求成就。作法之 處當求屍林。或兩
T21n1370_p0887a29║ 河間或橋上建立持誦若為他人作擁護者。
T21n1370_p0887b01║ 先求清淨童女合線貫珠。誦一 洛叉所求成
T21n1370_p0887b02║ 就。或取自身左肋上血。搵白蓮華護摩。誦
T21n1370_p0887b03║ 八 百遍所求皆得。或以 黑貓兒死豬死人等
T21n1370_p0887b04║ 左眼睛。同研和合并三金同為丸 。用娑羅樹
T21n1370_p0887b05║ 汁同服。所求必得成就。
T21n1370_p0887b06║ 復說陀羅尼曰。
T21n1370_p0887b07║ 阿迦細(引)迦細(引)曩迦細(引)誐拏迦羅細(引)鉢囉
T21n1370_p0887b08║ (二 合)拏那旦鉢囉(二 合)拏那嚩怛嚩(二 合)唵(引)尾
T21n1370_p0887b09║ 馱摩賀(引)尾馱細(引)那閉多那閉嚕嚕弭呬唧
T21n1370_p0887b10║ 隷彌隷阿[口*爾]多[口*爾]拏哩野彌覩野曩謨薩哩嚩
T21n1370_p0887b11║ (二 合)沒馱三沒地三婆嚩(二 合)喃莎賀
T21n1370_p0887b12║ 此陀羅尼。乃是無能勝菩薩之 所宣說。若有
T21n1370_p0887b13║ 志心持誦經其一 年。必獲色力 殊勝吉祥安
T21n1370_p0887b14║ 樂。具 足功 德名稱遠聞。
T21n1370_p0887b15║ 復說陀羅尼曰。
T21n1370_p0887b16║ 曩謨囉旦曩(二 合)怛囉(二 合)夜野曩謨娜誐彌鼻
T21n1370_p0887b17║ 曩謨囉俱 舍嚩哩曳(二 合)曩謨馱覩毘藥(二 合)迦
T21n1370_p0887b18║ (引)曳(引)曳(引)阿曩閉尾惹儞(引)具 具 烏沒馱(二 合)
T21n1370_p0887b19║ 佉誐作羯囉(二 合)莎賀
T21n1370_p0887b20║ 此陀羅尼。乃是阿那含之 所宣說。能救一 切
T21n1370_p0887b21║ 病苦。若有患者行人執其手誦此。加 持乳 汁
T21n1370_p0887b22║ 令服及令洗身。設臨命終亦可除差。或呪摩
T21n1370_p0887b23║ 曩尸羅藥。安病人耳中亦得除差。若有行人
T21n1370_p0887b24║ 成先行已欲求悉地者。或執數珠或輪。但 依
T21n1370_p0887b25║ 法持誦。行人設使無福。以 法力 故亦獲成就。
T21n1370_p0887b26║ 復說陀羅尼曰。
T21n1370_p0887b27║ 波散儞(引)迦羅里波散儞(引)摩迦(引)里波散儞(引)
T21n1370_p0887b28║ 摩迦(引)里波散儞(引)多迦(引)里多迦(引)里波散儞
T21n1370_p0887b29║ (引)摩里迦(引)里波散儞(引)嚕羅里波散儞(引)波散
T21n1370_p0887c01║ 曩迦(引)里帝曩謨阿左哩野(二 合)波(引)那(引)喃(引)
T21n1370_p0887c02║ 唵(引)波散儞(引)酥路(引)彌計莎賀
T21n1370_p0887c03║ 此陀羅尼我於往昔為菩薩時。名妙意持明
T21n1370_p0887c04║ 天。於四足中現身。說此陀羅尼而作利 益。若
T21n1370_p0887c05║ 有志心受持者所願具 足若有眾生造眾惡業
T21n1370_p0887c06║ 當墮畜生者。以 此陀羅尼威德力 故。除滅先
T21n1370_p0887c07║ 罪定生人天。此陀羅尼能成就種種事 業。若
T21n1370_p0887c08║ 復有人欲求成就種種事 業者。當須修 先行
T21n1370_p0887c09║ 法。得圓滿已。然後將所求成就物。於大持明
T21n1370_p0887c10║ 王前 。或日三時或六 時持誦。每一 時誦千遍
T21n1370_p0887c11║ 為限。不得虧闕直至悉地得悉地已所作圓
T21n1370_p0887c12║ 滿。
T21n1370_p0887c13║ 若人欲降冤 家者。當面南坐。手畫冤 家頭面。
T21n1370_p0887c14║ 手按呪之 冤 自降伏。若人一 日三時恒持誦
T21n1370_p0887c15║ 者。得一 切人欽伏。若人面向南。以 烏麻作護
T21n1370_p0887c16║ 摩者心所求事 一 一 皆得。若以 鉢置地手按
T21n1370_p0887c17║ 加 持之 必獲多施。又若加 持酥食之 。永不患
T21n1370_p0887c18║ 瘧及常輕安。又若女人無乳 。加 持酥及鹽食
T21n1370_p0887c19║ 之 有乳 。又若女人無子。加 持栴檀華為粖。一
T21n1370_p0887c20║ 日三時點額。或以 藥繫項或繫手臂定生福
T21n1370_p0887c21║ 子。又若女人惡性者。夫誦加 持之 即性改柔
T21n1370_p0887c22║ 善。又若夫惡性者。妻誦加 持之 和栴檀華
T21n1370_p0887c23║ 粖令食。即相欽重。又若人渡水至中流深處。
T21n1370_p0887c24║ 身力 疲乏 慮其沈沒。心若憶念即得淺處。或
T21n1370_p0887c25║ 加 持枯樹再 生華葉。若加 持枯池即水自瀰
T21n1370_p0887c26║ 滿。
T21n1370_p0887c27║ 復說陀羅尼曰。
T21n1370_p0887c28║ 娑(引)帝(引)阿迦致尾迦致補(補紺切)囉尼(二 合)阿(引)
T21n1370_p0887c29║ 誐帝(引)娑摩(引)呬帝(引)悉地娑三帝(引)三波那(引)
T21n1370_p0888a01║ 赧曩謨(引)娑覩(二 合)阿左里阿赧
T21n1370_p0888a02║ 此陀羅尼我於往昔。為極怒持明王時之 所
T21n1370_p0888a03║ 宣說。若人常受持者。當獲吉祥勝事 。若人持
T21n1370_p0888a04║ 誦成先行已取畢鉢羅華尾孕(二 合)摩菓藏粖。
T21n1370_p0888a05║ 後用酥蜜和然。加 持乳 汁同服。後持誦七晝
T21n1370_p0888a06║ 夜得大聰明。若以 虎及獯狐猫兒猪等。各取
T21n1370_p0888a07║ 眼睛為粖。等分合和作丸 。加 持內於鼻中當
T21n1370_p0888a08║ 得隱身。若以 微苦根藥。與乳 蜜同和。加 持食
T21n1370_p0888a09║ 之 得顏貌不老。或於屍林或獨樹下或四衢
T21n1370_p0888a10║ 道。如是之 處不食持誦。若獲成就當得空中
T21n1370_p0888a11║ 行住 。亦可遊於欲色天界。若得劍 成就而為
T21n1370_p0888a12║ 最上。若於海岸及大河岸。常食乳 汁或肉汁。
T21n1370_p0888a13║ 持誦十箇月。日日相應身心不退。必獲海中
T21n1370_p0888a14║ 河中異寶。若於山上有龍處。常食菉豆及酥
T21n1370_p0888a15║ 持誦。得龍送珠金。若於憂曇鉢樹下持誦。
T21n1370_p0888a16║ 常乞食誦不間斷。至成就呪酥。須臾間成水。
T21n1370_p0888a17║ 服之 得解世 間種種之 法。若以 土捏作師子
T21n1370_p0888a18║ 加 持。若得成就乘之 可往天界。如是諸法一
T21n1370_p0888a19║ 一 修 行。若求成就者。得先行圓滿已。依法復
T21n1370_p0888a20║ 誦八 千遍必獲悉地。
T21n1370_p0888a21║ 爾時世 尊說是持明藏八 大總持王已。告阿
T21n1370_p0888a22║ 難言。此祕密法汝善受持。使於未來流傳不
T21n1370_p0888a23║ 斷。令修 行者與諸眾生作大利 益。時彼阿難
T21n1370_p0888a24║ 受佛教勅 。歡喜踊躍作禮而退。
T21n1370_p0888a25║ 佛說持明藏八 大總持王經
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T21n1370_p0886b19║ No. 1370
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T21n1370_p0886b22║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
T21n1370_p0886b23║ 傳法大師臣施護奉 詔譯
T21n1370_p0886b24║ 爾時世 尊為末世 眾生。宣說持明藏八 大總
T21n1370_p0886b25║ 持王經。令彼未來四眾之 中諸修 行人。為一
T21n1370_p0886b26║ 切眾生而作利 益。乃至求諸悉地而獲成就。
T21n1370_p0886b27║ 佛言若有行人。發勇 猛心堅固不退。於此八
T21n1370_p0886b28║ 大總持而修 行者。先須清淨身心內外嚴潔。
T21n1370_p0886b29║ 直至成就無令間斷。若暫間斷不獲成就。若
T21n1370_p0886c01║ 欲持誦而修 行者。每持誦時先須稱念。曩謨
T21n1370_p0886c02║ 一 切諸佛及法聖眾。如是歸命三寶已竟即
T21n1370_p0886c03║ 虔心持誦。即說陀羅尼曰。
T21n1370_p0886c04║ 曩謨阿致嚩致曩致吒計姹囉計姹計烏嚕摩
T21n1370_p0886c05║ 帝嚕嚕摩帝覩嚕呬隷彌隷薩哩嚩(二 合)惹拏
T21n1370_p0886c06║ (二 合)尾波那誐曩莫薩哩嚩(二 合)三摩三沒馱
T21n1370_p0886c07║ 曩悉殿覩滿怛囉(二 合)波曩莎賀
T21n1370_p0886c08║ 此陀羅尼。乃是過去無量正等正覺二 足世
T21n1370_p0886c09║ 尊之 所宣說。若欲修 行於諸眾生。作息災增
T21n1370_p0886c10║ 益及擁護者。先須持誦精熟。成先行已有大
T21n1370_p0886c11║ 功 力 。然可為於眾生。此陀羅尼法可於中秋
T21n1370_p0886c12║ 時作有大功 力 。若於是時作者持念易成。能
T21n1370_p0886c13║ 除八 大怖畏。若復眾生常持誦者。恒得擁護
T21n1370_p0886c14║ 晝夜安樂。一 切不祥悉皆遠離。福德增長無
T21n1370_p0886c15║ 諸苦惱。或在王城或遇兵 革。欲脫種種危難
T21n1370_p0886c16║ 者。擇取吉晨於日午時。持誦作法當得解脫。
T21n1370_p0886c17║ 若被天龍鬼神種種持魅者。亦能解除。以 持
T21n1370_p0886c18║ 誦力 至於枯樹。亦可能令再 生花菓。乃至令
T21n1370_p0886c19║ 持誦之 人。獲宿命通知無量生事 。
T21n1370_p0886c20║ 復說陀羅尼曰。
T21n1370_p0886c21║ 普俱 入 嚩(二 合)隷普俱 入 嚩(二 合)隷三野替摩賀
T21n1370_p0886c22║ (引)薩滿多摩賀入 嚩(二 合)隷帝護計目計護計
T21n1370_p0886c23║ 目計摩賀設[繼-糸+言]抳囉彌多野設細舍覩摩賀入
T21n1370_p0886c24║ 嚩(二 合)隷入 嚩(二 合)羅帝悉地蹉僧 左摩囉抳拏
T21n1370_p0886c25║ 莎賀
T21n1370_p0886c26║ 此陀羅尼。乃是行輪迴義成童子之 所宣說。
T21n1370_p0886c27║ 可於十月作持誦法。為諸眾生而作利 益。當
T21n1370_p0886c28║ 獲無量清淨果報復說陀羅尼曰。
T21n1370_p0886c29║ 酥那替(引)酥吠那那癡(去聲呼下同)烏那癡涅里
T21n1370_p0887a01║ (二 合)癡婆惹儞(引)馱末隷(引)蹉末曩致嚩致怛布
T21n1370_p0887a02║ (二 合)嚕曩吒嚩吒儞(引)那替伊 迦拶囉冐 地薩
T21n1370_p0887a03║ 際拏囉珂悉地拶泥(去呼)呬[繼-糸+言]泥(同上)尾莎賀
T21n1370_p0887a04║ 此陀羅尼。乃是緣覺之 所宣說。可於冬時求
T21n1370_p0887a05║ 清淨處作持誦法。能擁護一 切眾生。
T21n1370_p0887a06║ 復說陀羅尼曰。
T21n1370_p0887a07║ 多囉唧嚕嚕唧嚕吠嚕吠囉吒計呬隷彌隷帝
T21n1370_p0887a08║ 隷始隷曩致嚩致俱 曩致阿曩末帝摩曩末帝
T21n1370_p0887a09║ 路(引)隷迦娑迦悉迦娑始羅(引)路(引)羅摩馱烏
T21n1370_p0887a10║ 末野尼頗娑頗細(引)唵(引)尾婆嚩帝(引)莎賀
T21n1370_p0887a11║ 此陀羅尼。乃是俱 胝羅漢之 所宣說。能擁護
T21n1370_p0887a12║ 一 切眾生離諸怖畏。是法可於春時持誦。作
T21n1370_p0887a13║ 息災增益定獲成就。若依法無失功 行不退。
T21n1370_p0887a14║ 可得隱身無人能見。
T21n1370_p0887a15║ 復說心陀羅尼曰。
T21n1370_p0887a16║ 唵(引)按多捺嚩(二 合)彌尾婆嚩酥莎賀
T21n1370_p0887a17║ 此心明以 所求事 。復稱名誦九洛叉所求必
T21n1370_p0887a18║ 遂。至數滿時備 種種香華燃燈。供 養佛法僧
T21n1370_p0887a19║ 菩薩緣覺聲聞等。若乞食者當持鉢北行。至
T21n1370_p0887a20║ 於聚落可次第行乞。以 七家為限不得驀越
T21n1370_p0887a21║ 而彼七家所施之 後福及七族所供 養華可求
T21n1370_p0887a22║ 迦羅尾羅華。及龍華等而為最上。
T21n1370_p0887a23║ 復說陀羅尼曰。
T21n1370_p0887a24║ 娑嚩儞娑嚩儞娑嚩曩目契嚕半彌僧 呬(引)摩
T21n1370_p0887a25║ 賀迦波禰(引)唵(引)唧(引)隷彌隷唵(引)迦伊 底尾儞
T21n1370_p0887a26║ 虞賀[牟*含](引)蹉曩野莎賀
T21n1370_p0887a27║ 此陀羅尼乃是預流之 所宣說。是法可於夏
T21n1370_p0887a28║ 時持誦以 求成就。作法之 處當求屍林。或兩
T21n1370_p0887a29║ 河間或橋上建立持誦若為他人作擁護者。
T21n1370_p0887b01║ 先求清淨童女合線貫珠。誦一 洛叉所求成
T21n1370_p0887b02║ 就。或取自身左肋上血。搵白蓮華護摩。誦
T21n1370_p0887b03║ 八 百遍所求皆得。或以 黑貓兒死豬死人等
T21n1370_p0887b04║ 左眼睛。同研和合并三金同為丸 。用娑羅樹
T21n1370_p0887b05║ 汁同服。所求必得成就。
T21n1370_p0887b06║ 復說陀羅尼曰。
T21n1370_p0887b07║ 阿迦細(引)迦細(引)曩迦細(引)誐拏迦羅細(引)鉢囉
T21n1370_p0887b08║ (二 合)拏那旦鉢囉(二 合)拏那嚩怛嚩(二 合)唵(引)尾
T21n1370_p0887b09║ 馱摩賀(引)尾馱細(引)那閉多那閉嚕嚕弭呬唧
T21n1370_p0887b10║ 隷彌隷阿[口*爾]多[口*爾]拏哩野彌覩野曩謨薩哩嚩
T21n1370_p0887b11║ (二 合)沒馱三沒地三婆嚩(二 合)喃莎賀
T21n1370_p0887b12║ 此陀羅尼。乃是無能勝菩薩之 所宣說。若有
T21n1370_p0887b13║ 志心持誦經其一 年。必獲色力 殊勝吉祥安
T21n1370_p0887b14║ 樂。具 足功 德名稱遠聞。
T21n1370_p0887b15║ 復說陀羅尼曰。
T21n1370_p0887b16║ 曩謨囉旦曩(二 合)怛囉(二 合)夜野曩謨娜誐彌鼻
T21n1370_p0887b17║ 曩謨囉俱 舍嚩哩曳(二 合)曩謨馱覩毘藥(二 合)迦
T21n1370_p0887b18║ (引)曳(引)曳(引)阿曩閉尾惹儞(引)具 具 烏沒馱(二 合)
T21n1370_p0887b19║ 佉誐作羯囉(二 合)莎賀
T21n1370_p0887b20║ 此陀羅尼。乃是阿那含之 所宣說。能救一 切
T21n1370_p0887b21║ 病苦。若有患者行人執其手誦此。加 持乳 汁
T21n1370_p0887b22║ 令服及令洗身。設臨命終亦可除差。或呪摩
T21n1370_p0887b23║ 曩尸羅藥。安病人耳中亦得除差。若有行人
T21n1370_p0887b24║ 成先行已欲求悉地者。或執數珠或輪。但 依
T21n1370_p0887b25║ 法持誦。行人設使無福。以 法力 故亦獲成就。
T21n1370_p0887b26║ 復說陀羅尼曰。
T21n1370_p0887b27║ 波散儞(引)迦羅里波散儞(引)摩迦(引)里波散儞(引)
T21n1370_p0887b28║ 摩迦(引)里波散儞(引)多迦(引)里多迦(引)里波散儞
T21n1370_p0887b29║ (引)摩里迦(引)里波散儞(引)嚕羅里波散儞(引)波散
T21n1370_p0887c01║ 曩迦(引)里帝曩謨阿左哩野(二 合)波(引)那(引)喃(引)
T21n1370_p0887c02║ 唵(引)波散儞(引)酥路(引)彌計莎賀
T21n1370_p0887c03║ 此陀羅尼我於往昔為菩薩時。名妙意持明
T21n1370_p0887c04║ 天。於四足中現身。說此陀羅尼而作利 益。若
T21n1370_p0887c05║ 有志心受持者所願具 足若有眾生造眾惡業
T21n1370_p0887c06║ 當墮畜生者。以 此陀羅尼威德力 故。除滅先
T21n1370_p0887c07║ 罪定生人天。此陀羅尼能成就種種事 業。若
T21n1370_p0887c08║ 復有人欲求成就種種事 業者。當須修 先行
T21n1370_p0887c09║ 法。得圓滿已。然後將所求成就物。於大持明
T21n1370_p0887c10║ 王前 。或日三時或六 時持誦。每一 時誦千遍
T21n1370_p0887c11║ 為限。不得虧闕直至悉地得悉地已所作圓
T21n1370_p0887c12║ 滿。
T21n1370_p0887c13║ 若人欲降冤 家者。當面南坐。手畫冤 家頭面。
T21n1370_p0887c14║ 手按呪之 冤 自降伏。若人一 日三時恒持誦
T21n1370_p0887c15║ 者。得一 切人欽伏。若人面向南。以 烏麻作護
T21n1370_p0887c16║ 摩者心所求事 一 一 皆得。若以 鉢置地手按
T21n1370_p0887c17║ 加 持之 必獲多施。又若加 持酥食之 。永不患
T21n1370_p0887c18║ 瘧及常輕安。又若女人無乳 。加 持酥及鹽食
T21n1370_p0887c19║ 之 有乳 。又若女人無子。加 持栴檀華為粖。一
T21n1370_p0887c20║ 日三時點額。或以 藥繫項或繫手臂定生福
T21n1370_p0887c21║ 子。又若女人惡性者。夫誦加 持之 即性改柔
T21n1370_p0887c22║ 善。又若夫惡性者。妻誦加 持之 和栴檀華
T21n1370_p0887c23║ 粖令食。即相欽重。又若人渡水至中流深處。
T21n1370_p0887c24║ 身力 疲乏 慮其沈沒。心若憶念即得淺處。或
T21n1370_p0887c25║ 加 持枯樹再 生華葉。若加 持枯池即水自瀰
T21n1370_p0887c26║ 滿。
T21n1370_p0887c27║ 復說陀羅尼曰。
T21n1370_p0887c28║ 娑(引)帝(引)阿迦致尾迦致補(補紺切)囉尼(二 合)阿(引)
T21n1370_p0887c29║ 誐帝(引)娑摩(引)呬帝(引)悉地娑三帝(引)三波那(引)
T21n1370_p0888a01║ 赧曩謨(引)娑覩(二 合)阿左里阿赧
T21n1370_p0888a02║ 此陀羅尼我於往昔。為極怒持明王時之 所
T21n1370_p0888a03║ 宣說。若人常受持者。當獲吉祥勝事 。若人持
T21n1370_p0888a04║ 誦成先行已取畢鉢羅華尾孕(二 合)摩菓藏粖。
T21n1370_p0888a05║ 後用酥蜜和然。加 持乳 汁同服。後持誦七晝
T21n1370_p0888a06║ 夜得大聰明。若以 虎及獯狐猫兒猪等。各取
T21n1370_p0888a07║ 眼睛為粖。等分合和作丸 。加 持內於鼻中當
T21n1370_p0888a08║ 得隱身。若以 微苦根藥。與乳 蜜同和。加 持食
T21n1370_p0888a09║ 之 得顏貌不老。或於屍林或獨樹下或四衢
T21n1370_p0888a10║ 道。如是之 處不食持誦。若獲成就當得空中
T21n1370_p0888a11║ 行住 。亦可遊於欲色天界。若得劍 成就而為
T21n1370_p0888a12║ 最上。若於海岸及大河岸。常食乳 汁或肉汁。
T21n1370_p0888a13║ 持誦十箇月。日日相應身心不退。必獲海中
T21n1370_p0888a14║ 河中異寶。若於山上有龍處。常食菉豆及酥
T21n1370_p0888a15║ 持誦。得龍送珠金。若於憂曇鉢樹下持誦。
T21n1370_p0888a16║ 常乞食誦不間斷。至成就呪酥。須臾間成水。
T21n1370_p0888a17║ 服之 得解世 間種種之 法。若以 土捏作師子
T21n1370_p0888a18║ 加 持。若得成就乘之 可往天界。如是諸法一
T21n1370_p0888a19║ 一 修 行。若求成就者。得先行圓滿已。依法復
T21n1370_p0888a20║ 誦八 千遍必獲悉地。
T21n1370_p0888a21║ 爾時世 尊說是持明藏八 大總持王已。告阿
T21n1370_p0888a22║ 難言。此祕密法汝善受持。使於未來流傳不
T21n1370_p0888a23║ 斷。令修 行者與諸眾生作大利 益。時彼阿難
T21n1370_p0888a24║ 受佛教勅 。歡喜踊躍作禮而退。
T21n1370_p0888a25║ 佛說持明藏八 大總持王經
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